<澄雲Cafe>2022主題座談第5堂「死=無 生=有？」 活動報導

<澄雲Cafe>2022主題座談第5堂「死=無生=有？」於2022年9月8日(四)PM7:00，假萬國法律事務所會議室順利舉行。

理事長黃三榮律師先分享為何擇此「死=無 生=有?」主題?亦即，我們常易覺得人死了，好像在世的一切，就什麼都沒有了。所以，「死=無」;相對於此，只要活著，好像就仍擁有一切。因此，「生=有」。如此的「死=無」及「生=有」，好像都是站在「生死」、「有無」的2分法立場來說，但是，「生死」、「有無」真的是可以如此簡單而輕易的2分嗎?

其實，我們是否每天都在「生死共存、有無同在」，而並非「生死」、「有無」的2分而個別獨立?包括我們生命本身之細胞生滅、包含外在其他生命的死亡同時，才能令我們得以生存。是以，是否「生死共存、有無同在」才是真實狀態，而不是「死=無 生=有」?從而，如從生死共存，生死是一個持續的整體來看的話，生死的界限就不再是清楚地2分，可說是漸層狀態(gradation)而共存吧!

接著學員提出上帝的粒子實例，分享我們在現今科技及有限理解下，往往以為是「無」的狀態，但在科技進展下，才發現事實上是「有」的結果。所以，是否真的「無」?還是只是我們尚未了解而已?常延法師緊接分享不論是「生死」或「有無」，都是「對存在狀態的描述」，描述著相對的存在狀態。而佛教就是在修習如何面對此種狀態的態度。是要受此種狀態的苦，還是要離苦得樂，關鍵就是面對的態度。因此，我們如何學習及累積面對此種狀態的態度，就是很重要的。

最後，在學員另就照服員、受照護者、家人與失智者等之互動關係，本人持續地向內學習與累積善終的核心能力(如正知正念)，以及在外部基於以受照護者為本的理解與制度推動，建構住民共助共生的協力網路等，熱烈對話交流後，圓滿結束本次共學。